Naomi Wolf upplevde mardrömmen under pandemin. I ett tillstånd av chock upplevde hon att bli sviken av alla som hon tidigare hade respekterat. Men Wolf gav inte upp och som en ren och skär krigare visade hon både styrka och beslutsamhet när hon ställde sig upp med ansiktet riktat mot besten.

Wolf beskriver detta i boken Facing the Beast: Courage, Faith, and Resistance in a New Dark Age.

Boken är en blandning av en krutdurk, kryddad med förtvivlan, desperation och andliga visioner.

Bokomslag, Facing the Beast, Amazon.com

Hon börjar med att förklara varför hon valde Bibeln som moraliskt stöd. Hon fnyser åt den moderna idén att intellektuella ska hålla sig borta från det andliga. För historien visar oss att det var naturligt att koppla kunskap med det andliga.

Så det är inte galet eller excentrisk, om man kan historien, att intellektuella talar offentligt om Gud, och till och med om Guds motståndare, och att de oroar sig för den mänskliga själens öde. Själ och sinne står inte i motsats till varandra, och kroppen är inte motsats till någon av dessa. Och denna acceptans av vår tredelade, integrerade natur är en del av vårt västerländska arv.

Som jude är det Gamla testamentet som fängslar henne mest, naturligtvis. Hon anser att Nya testamentet är lite för enkelt, och ett slutsatserna kommer för snabbt.

Därför väljer Wolf att gå i krig, inte fysiskt, utan andligt. Under de tyranniska år västvärlden upplevde från 2020 var detta minst lika riskabelt, och Wolf beskriver hur förödmjukande det var att bli utesluten från alla sina vänner, familj, restauranger, universitet, kaféer och så vidare. Endast eftersom hon inte var vaccinerad.

Wolf kände igen kampen mellan gott och ont och förstod vad som stod på spel.

Det är dags att börja prata om andlig krigföring igen. För jag tror att det är detta vi befinner oss i, och mörkrets krafter är så stora att vi behöver hjälp. Vilket är målet för denna andliga kamp? Det verkar inte vara något mindre än människans själ.

Hon åt sin lunch ute i isande kyla. Thanksgiving och jul ställdes in två år i rad. Hon förlorade uppdrag och beskylldes för att vara en konspirationsteoretiker, till och med med när hon hänvisade till rapporter från självaste Pfizer, som skulle vara hemliga i 75 år. Dessa rapporter var också kända för Dr. Fauci och hans maffia.

Som Wolf skriver: Fauci & co visste att mRNA-vaccinet ledde till myokardit hos unga pojkar, och blödningar hos unga flickor. Antalet oönskade döda foster ökade med mellan 13 och 20 procent, utan att abortförespråkare bland Demokraterna brydde sig om sådana detaljer. Det var nog ”klimatvänligt”.

Boken kännetecknas av ett djupt förakt för alla de som följt manuset, de smorda, välsignade och lydiga, som lät sina barn vaccineras med ett oprövat vaccin som inte skyddade mot infektion.

Föraktet för universiteten är lika stort. Människor som borde veta bättre, som ledningen på hennes gamla alma mater Yale, tvingade unga, friska studenter att ta fler boosters, så sent som hösten 2022.

Yale och andra universitet fick mer ekonomiskt stöd från USA Department of Health and Human Services (HHS) än de fick från alla studenter. Follow the money.

Det var en ondska präglad av banaliteter, som Hannah Arendt beskrev det:

Evil comes from a failure to think.
It defies thought for as soon as thought
tries to engage itself with evil
and examine the premises and principles
from which it originates,
it is frustrated because it finds nothing there.
That is the banality of evil.

Föraktet för de korrupta, tyranniska och överstatliga organisationerna är tydligt. Hon beskriver dem som parasiter, och det är en bra beskrivning av människor som lever på att sluka det lilla som finns kvar av frihet och demokrati.

Paradoxalt nog har meta-nationella organisationer som Europeiska unionen och FN, avtal som Trans-Pacific Partnership och globala företags- och investeringsgemenskaper, som grundades efter andra världskrigets blodbad, hjälpt till att skapa en klass av globala elitpolitiker, ideella ledare och byråkrater som kan utforma en grym och förtryckande politik just för att de inte längre är en del av de samhällen vars liv påverkas av vad de har gjort.

Vi leds av eliter som inte lever i samma värld som oss plebejer. Därför är ondskan osynlig för dem, de förstår inte sin egen ondska, eftersom de inte påverkas personligen.

Ondskan kan komma i form av en välklädd man eller kvinna, långt ifrån all traditionell lojalitet eller anständighet, som skickar dig sherryn.

Wolf går så långt som att säga att hon, och en stor del av befolkningen, drabbades av posttraumatiskt stressyndrom (PTSD). Det var som att bli utsatt för sexuella övergrepp, utan att kunna skydda sig (Wolf vet vad hon pratar om, hon upplevde sexuella övergrepp som barn).

Hon jämför det med vad veteraner upplever: Man är maktlös, man ser världen kollapsa, och man har inget inflytande över vad som händer. Just denna maktlöshet består, och är något man aldrig riktigt glömmer.

Det är därför specialstyrkor sällan drabbas av PTSD: Specialstyrkor kontrollerar i större utsträckning slagfältet själva, till skillnad från en vanlig infanterist.

I boken gör Wolf som sagt en frontalattack på hur kvinnor behandlades. Men det värsta är oavsett hur barn behandlades. Tvingade att bära en ansiktsmask i mycket ung ålder förlorade de möjligheten att utvecklas normalt. Små barn skildes från verkligheten, de förlorade förmågan att lära sig språk, de nekades att ge farfar en kram.

Efter ganska kort tid hade över 80 procent av norska barn under 15 år fått vaccinet med föräldrarnas välsignelse. Jag kommer att minnas den siffran i resten av mitt liv. För mig var det något som näst intill krossade allt hopp om en god framtid i Norge.

I Europa överlämnade lydiga medborgare all makt till byråkrater och korrupta politiker. Demokratin fick ett bakslag i länder som Kanada, Österrike, Nya Zeeland och Australien.

Wolf jämför vad västländer upplevde under pandemin med vad som hände på 1930-talet, när Hitler tog makten i Tyskland. Även han fick till stor del stöd av de intellektuella.

Så småningom flyr Wolf och hennes man från mardrömmen i New York City, men även i en liten stad vid Hudsonfloden upplever hon samma form av tyranni. Först när hon kommer till Florida kan hon andas igen.

Hon beskriver det som att resa från helvetet till himlen. Och man misstänker att Wolf sannolikt inte kommer att rösta på Demokraternas kandidat Harris i valet i november. Texten antyder att hon har genomskådat hur ondskan har smittat av sig på det parti hon stöttat i så många år.

För att stå emot det onda behöver man mod. Det betyder inte att man saknar rädsla. Tvärtom: att vara modig är att övervinna rädslan och att göra det rätta även om det skrämmer en.

Wolf förstår att ondska måste bekämpas på två fronter. Man måste stå ansikte mot ansikte med monstret utifrån. Men man får inte glömma det onda som finns inom sig själv, det måste också bekämpas. Det är i våra egna själar som det största och viktigaste kriget pågår.

Det innebär att analysera sig själv på ett ärligt sätt, vilket Wolf gör i boken Dobbeltgjenger – en reise inn i speilverdenen. Här gör hon upp med sin unga persona, den så kallade liberala feministen som flirtade med den intellektuella eliten, utan att bry sig så mycket om arbetarklassens amerikaner.

Eftersom hon drar en annan slutsats än de lydiga, smorda och välsignade intellektuella, avfärdas hon snabbt som en högerextrem konspirationsteoretiker. Men Wolf låter sig inte knäckas, vilket måste skapa en viss beundran.

Visst, hon har dragit fel slutsatser ibland (vem har inte gjort det?), men hon har träffat rätt på det viktigaste. Hon anser nu att de ansvariga bör dömas för grova brott till långa fängelsestraff. De som hade makten svek t0talt, trots att de visste. Misstag kan förlåtas, men ren ondska är oförlåtligt. Men de ansvariga låtsas som ingenting, nothing to see here, carry on.

Boken rekommenderas till dem som berörs av katastrofen som drabbade oss 2020. Jag säger som Naomi Wolf:

Det finns ingen förlåtelse, inte förrän människor tar ansvar för det onda de själva var ansvariga för.

Jag avslutar med en mening från boken som jag tycker är särskilt viktig:

Vi kämpar inte för frihet att få erkännande. Vi kämpar inte för sanningen för att vi vill ha en byline.
Vi gör båda eftersom vi inte kan låta bli. Vi gör båda eftersom våra grundare kämpade till döden för att själva vi en dag skulle bli fria.

Som jag har skrivit tidigare: Frihet är inte en gratis lunch. Frihet är krävande. Frihet måste man kämpa för varje dag!
Då är det enklare att välja slaveri, vilket majoriteten på ett fasansfullt sätt demonstrerade under pandemin.