Bilderna från Magdeburg är skrämmande, men lika skrämmande är den sjukliga vana vi har att inbilla oss saker efter alltför många liknande fall. Tror mainstream media att människor är dumma?

”Jag får frågor om vad jag föreställer mig. Det här är vad jag föreställer mig: Ett emirat i Damaskus, en blandning av Hamas och talibaner, med stöd av islamiska länder som Turkiet och Qatar, och erkänt av det internationella samfundet. Om ett år kommer det att ske en attack i Berlin. I går marscherade syrier på en annan julmarknad i Tyskland.”

Jag skrev detta för bara fyra dagar sedan.

Det tog inte ett år, men ändå var det en julmarknad i Tyskland som drabbades. Vem vet om offren skulle ha skonats om den hade bytt namn till ”vintermarknad”, så som görs över hela Europa. Den som kanske var på en julmarknad på 1990-talet och i början av det nya millenniet skulle aldrig ha trott att det kunde ha varit fara för liv.

– Den här attacken väcker de värsta farhågorna, sade förbundskansler Olaf Scholz. Mina värsta farhågor ligger i den desinformation om massakern som redan pågår.

I oktober fick vi veta att bombmannen som dödade små barn i Southport, England, inte var en lätt galen kristen flykting från Rwanda, som den brittiska regeringen och alla vanliga medier, inklusive italienska medier, hade försäkrat oss, utan en terrorist med en al-Qaida-manual och de kemiska ingredienserna för att tillverka en bomb i sitt hem. I fyra månader höll de sanningen dold. Varför?

Vem minns idag den ”kristne självmordsbombaren”, som La Repubblica kallade honom? Jag tänker på Emad Al Swealmeen, bombmannen från Liverpool. ”Enzo Almeni”, som hans vänner kallade honom, var en asylsökande med syrisk far och irakisk mor som hade bytt namn för att låta ”mer västerländsk”. Han hade låtsats konvertera till kristendomen för att dölja sin identitet och sina motiv. Han ville slå till mot katedralen.

En bil plöjer genom folkmassan på en julmarknad i Magdeburg i centrala Tyskland. Minst fem är döda. Ett hundratal är skadade, en tredjedel av dem allvarligt.

På julmarknaden på Breitscheidplatz i Berlin, nära kyrkan till minne av Kaiser Wilhelm, hedrades på torsdagen för första gången de 13 personer som dödades i terrorattacken 2016. Efter den attacken stod det klart att ”julmarknader utan polisskydd tillhörde det förflutna”. Christkindlmarkt är en tysk tradition som går tillbaka till medeltiden. Den i München är mer än 700 år gammal. Men ett samhälle som bara kan upprätthålla tre fjärdedelar av ett årtusende gamla traditioner bakom en ”ogenomtränglig säkerhetslinje” som inte är så ogenomtränglig är ett samhälle som snart kommer att förlora dessa traditioner.

Jag har tillbringat mycket tid i flera västeuropeiska länder och det finns soldater överallt: Utanför kyrkor, postkontor, järnvägsstationer, köpcentrum, judiska skolor, toplessstränder och julmarknader – men det räcker inte, det kan aldrig räcka.

Inspirationskällorna och den internationella bakgrunden är densamma. En gång var det Islamiska staten (IS). I dag är det det ”moderata kalifatet” i Damaskus. Sådana omvälvningar uppmuntrar till jihad. Bilderna av Damaskus fall tolkas av många som början på den globala islams uppgång.

Den här veckan har biskop Christian Stäblein uppmanat människor att stå enade mot terrorismen. I sin predikan sade Stäblein att den islamiska terrorattacken för åtta år sedan också representerade ”den fruktansvärda negationen och perversionen av religion och Gud”.

Fel. De dödar i namn av sin gud – Allah – och profeten Muhammed. Det är vi som låtsas som om det är en slump att de attackerar julmarknader. ”Europeiska idioter, ni somnar när ni talar om tolerans och vaknar sedan i underkastelse”. Så skrev en tysk författare som lever under polisbeskydd på grund av sin syn på islam.

Efter massakern i Magdeburg framkom uppgifter om gärningsmannen Taleb Al Abdulmohsen, en saudiarabisk läkare som sade sig ha lämnat islam.

Så i morse vaknade vi upp till ett hav av idioti baserat på hans påståenden att han är en före detta muslim, men att han utförde en attack mot kristna på en julmarknad i Magdeburg.

Den 13 augusti publicerade mördaren på arabiska: ”Jag försäkrar er: Om Tyskland vill ha krig, så kommer det att få det. Om Tyskland vill döda oss, kommer vi att slakta dem, vi kommer att dö, eller så kommer vi stolt att gå i fängelse.”

Den fantastiske läkaren var också pro-Hamas.

Abdulmohsen hade flytt från Saudiarabien, där han är efterlyst för våldtäkt, och hans begäran om utlämning hade avslagits av Tyskland av humanitära skäl. Saudiarabien har dödsstraff, så han stannade i Tyskland och låtsades vara emot islam för att lura västerländska myndigheter. Han praktiserade taqiyya, en islamisk praxis som gör det möjligt för troende att lura fienden, att låtsas vara något annat, för att kunna utföra jihad.

Saudierna hade varnat tyskarna för att Taleb var farlig.

”Västvärldens städer är fulla av ex-muslimer som har flytt sina länder av uppenbara politiska och religiösa skäl”, förklarar Hussein Aboubakr Mansour vid Jerusalem Centre.”Kombinationen av en kollapsad personlighet, social upplösning, desorientering, trauma, politisk oro, radikalism, andlig förlust och ibland materiell osäkerhet skapar ett psykologiskt svårt liv.

För några månader sedan genomförde en man från Syrien ett terrorattentat i en park i Annecy i Frankrike genom att knivhugga flera barn. Han var asylsökande och togs emot i Sverige för tio år sedan. Han sökte skydd i Europa där han begick de mest barbariska handlingarna. Det är vanligt att man ljuger om sin egen situation och utger sig för att vara ateist, kristen eller homosexuell för att få asyl. Asylsökaren med kniv i Annecy påstod att han var kristen och bar ett kors. I själva verket var syriern en före detta medlem av Bashar al-Assads armé, som sedan anslöt sig till IS innan han sökte och beviljades politisk asyl i Europa.

Men tillbaka till bombmannen i Magdeburg: Taleb hade framträtt i ett BBC-program för att förklara hur han arbetade för migranter. Vad kunde gå fel? ”Hej, mitt namn är Taleb. Jag kommer från Saudiarabien. Jag är en aktivist. Jag har skapat en webbplats för att hjälpa människor som söker asyl, särskilt från Gulfregionen.”

Robert Spencer har den bästa sammanfattningen:

Fordonsjihad är en etablerad praxis som går tillbaka många år. ISIS uppmuntrade det. Detta är inte en vanlig praxis i något annat kriminellt eller terroristiskt sammanhang.

Saudiarabien, där Magdeburgbombaren kom ifrån, är en grogrund för jihadistisk aktivitet.

Islam har doktriner som uppmanar till krig mot icke-troende.

Islam har doktriner som uppmuntrar till bedrägeri.

Jihadistgrupper har uppmanat till attacker på julmarknader.

Muslimer har marscherat in på en tysk julmarknad och skrikit ”Allahu akbar”.

Det verkar som om gärningsmannen

Det verkar som om gärningsmannen har påstått sig vara ex-muslim. Detta öppnar upp för flera möjligheter:

– Han var en uppriktig ex-muslim och hade bestämt sig för att attackera ett mål som jihadister ofta attackerar utan någon tydlig anledning.

– Han ljög när han förberedde sig för jihadistattacken.

– Han var en sann ex-muslim, men i ett ögonblick av personlig kris återvände han till islam och insåg att han var tvungen att utföra en stor gärning för att gottgöra sitt avfall.

Av dessa tre möjligheter är den första den minst sannolika. Varför är det så? För om han var en galen före detta muslim skulle det vara mycket mer sannolikt att han gav sig på muslimer än att han valde ett favoritmål bland jihadister.

Mainstream media kommer att insistera på att han är en ex-muslim och kommer aldrig att överväga möjligheten av bedrägeri eller en återgång till islam. Det beror på att de inte känner till dessa möjligheter, och eftersom de alltid gör allt de kan för att distansera islam från det våld som utövas i dess namn och i enlighet med dess läror.

– Robert Spencer (@jihadwatchRS) December 21, 2024

En annan trolig tolkning, den av Rachid, också en före detta muslim, ges av antropologen Florence Bergeud-Blackler:

Taleb Al-Abdmohsen, mannen bakom attacken, indoktrinerades i Saudiarabien som shiamuslim. Han erkände en gång att han följde fatwas från sina religiösa ledare, som också godkände stölder från kristna. Efter att ha flyttat till Tyskland meddelade han att han hade blivit ateist. Det finns två möjliga förklaringar till dessa handlingar. Han förblev trogen sin tro, men presenterade sig som ateist av strategiska skäl. Han blev ateist men kunde inte helt undkomma sin barndoms indoktrinering. När han blev provocerad eller irriterad kom hans latenta hat mot kristna upp till ytan och fick honom att agera våldsamt vid en förutbestämd tidpunkt och plats. Om han bara var ateist, varför skulle han då attackera en kristen marknad under julen? Attackerade han en moské? Attackerade han Saudiarabiens konsulat? Nej, det gjorde han inte. Han attackerade det han hatar och avskyr: kristna och deras festligheter.

Som vanligt har jag fått många mejl med frågor om vad jag tycker om den här tragiska och absurda historien. Vad jag tycker är vad jag tyckte förra gången det hände, och gången före det. På Groundhog Day, som västerländska medborgare är dömda att leva i, fortsätter detta att hända eftersom den politiska klassen inte gjorde någonting förra gången det hände. Om den största oron över dessa attacker är att de riskerar att ge näring åt extremhögern, då kommer ert land att dö, och det kommer det att ha förtjänat.

Två tyska pojkar på 15 och 16 år hade just arresterats för en attack mot en synagoga och en julmarknad.

Alla visste att ingen kristen kan spränga sig själv i luften inne i en katedral. På samma sätt skulle ingen kristen knivhugga barn på en danskurs, och ingen före detta muslim skulle attackera en julmarknad i Magdeburg.

Så min största rädsla är att taqiyya, den islamiska konsten att förställa sig, har gjort otroliga och skrämmande framsteg i väst.

I augusti avslöjades att en av terroristerna som ville genomföra en massaker på Taylor Swifts konsert i Wien arbetade för ett företag som tillhandahåller tjänster under konserter.

I England har en polis som stödjer Hamas just arresterats.

Mickaël Harpon, gärningsmannen bakom massakern på polisstationen i Paris där fyra poliser dödades, var en polis som arbetade med terrorbekämpning på en av de mest skyddade platserna i Frankrike. Den datavetenskapliga agenten var anställd på en avdelning som bland sina prioriteringar hade kampen mot ”terrorism, särskilt radikal islamism”. Harpon hade i hemlighet konverterat till islam.

Jean-Baptiste Salvaing, biträdande chef för kriminalpolisen, och hans partner Jessica Schneider, sekreterare på en polisstation, dödades i sitt hem i Magnanville av en islamist. En tid senare gjorde polisen, som utredde en kvinna misstänkt för kopplingar till IS, en häpnadsväckande upptäckt: Kvinnan hade ett USB-minne som innehöll personuppgifter om tusentals franska poliser.

På samma gata kom den överraskande nyheten att alla Geert Wilders livvakter hade bytts ut efter att en polisman av muslimskt ursprung vid namn Faris hade gett några gäng känslig information om den holländske politikern.

Majoren i den amerikanska armén Nidal Hasan ropade ”Allahu akbar” när han dödade 13 kollegor på militärlägret Fort Hood i Texas. Vem misstänkte honom?

Förlusten av kontroll över gränserna följs av förlust av kontroll på hemmaplan. Men ännu värre är det att förlora kontrollen över sin egen identitet. Magdeburgbombaren levde uppenbarligen ett dubbelliv: Han var läkare vid en institution i delstaten Sachsen-Anhalt. Vem behandlade honom? Uppmuntrade han de islamiska fångarna i deras mordiska attityder? Vi vet inte.

En sak är säker: Parallella samhällen växer fram i Europa. Myndigheterna och den allmänna opinionen har ingen aning.

Detta är vad dåvarande kardinal Joseph Ratzinger sa 2001 till sin senare biograf Peter Sewald:

Det som har kallats pessimism är ofta inget annat än hälsosam realism: I en tysk stad som Magdeburg utgör de kristna endast 8 procent av den totala befolkningen, alla kristna samfund inräknade. De statistiska uppgifterna visar oåterkalleliga trender.

Hälsosam realism fick Ratzinger att se klart och tydligt om Magdeburg och mycket annat. Vi är blinda, men ännu värre, vi har självmordstendenser. De som inte försvarar sina gränser och sin identitet öppnar dörren för fienden. Vi låtsas tro att om ett land, från att ha varit kristet, blir mer och mer islamiskt kommer allt att förbli detsamma. Men så kommer det inte att vara. Ju tidigare vi kommer till rätta med våra falska övertygelser och våra tröstande lögner, desto tidigare kommer vi att veta hur vi ska försvara oss. Alternativt kan vi bara be en bön för de döda. De som har dött på grund av den politiska och kulturella klassens hänsynslöshet i Väst, som varje år fördubblar insatserna i ett vansinnigt experiment som bara kan sluta i katastrof.

Texten publicerades ursprungligen på författarens Substack den 21 december 2024.