Italiens konservativa premiärminister Giorgia Meloni minns sorgset påven som ”en stor man och en stor pastor” och betonar hur han bad världen att ”gå en väg som inte förstör, utan odlar, reparerar och skyddar”. Liberalerna hyllar påven Franciskus som en reformator.

Påve Franciskus är på många sätt historisk, eftersom han blev den första latinamerikanska påven och den första jesuiten att sitta i Peterskyrkans stol. Under en lång tid delade han också Vatikanen med den pensionerade påven emeritus Benedictus XVI.

På den internationella arenan var han den förste påven som träffade en rysk-ortodox patriark, bara för att kritisera honom för att vara ”Putins korgosse”. När det gäller Ukrainakriget sade han att det var fel av Ryssland att invadera, men att det kan ha hänt för att Nato hade ”skällt på Rysslands dörr”.

Han var också den förste att göra upp med Kina efter Maos kommunistiska revolution – ett komplicerat område där vissa kristna är lojala mot Rom och andra mot Peking.

Argentinaren Bergoglio kom snabbt att ses som en radikal påve som på många sätt var långt ifrån sin tyske föregångare Ratzinger och i övrigt hade ett avslappnat förhållande till den katolska läran, som en påve normalt förvaltar med omsorg.

Flera uttalanden gjorde honom populär i många kretsar utanför kyrkan, till exempel när han sa att det inte var upp till honom att döma homosexuella och kom snubblande nära att tillåta välsignelse av homosexuella par. Han var dock inte radikal i alla frågor, t.ex. stod han fast vid att abort är mord.

Den allmänna vördnad som visas för en nyligen avliden man kan inte dölja det faktum att konservativa katoliker har uthärdat Franciskus pontifikat med stor ångest. För kardinal Raymond Burke var det ”förvirring, splittring och villfarelse” som genomsyrade kyrkan under Franciskus ledarskap.

F1 använde sin auktoritet för att göra ideologiska uttalanden om invandring, klimatpolitik och islam på ett sätt som var främmande för konservativa.

Det väckte uppståndelse när påven i en encyklika sade att det är en kristen plikt att bekämpa klimatförändringarna, liksom när han sade att klimatförändringar orsakade av människan riskerar att orsaka en ny syndaflod över världen.

Hans motstånd mot traditionell liturgi hade samma effekt, liksom hans sociala undervisning, som verkade inspirerad av peronism och var snubblande nära en befrielseteologi som både påven Benedictus XVI och påven Johannes Paulus II hade fördömt som kätteri.

Det saknades inte höjda ögonbryn när påven Franciskus 2019 undertecknade ett slags brödraskapsavtal med islam tillsammans med det sunnimuslimska Al-Azharuniversitetets storimam och andlige ledare, shejk Ahmed al-Tayeb, i Abu Dhabi. Man undrar vad Johannes Paulus II, som profeterade om en islamisk invasion av Europa, skulle ha sagt.

Slutligen tog påven Franciskus ett antal tillfällen i akt att anklaga dem som är för en strikt invandringspolitik för att inte vara riktigt kristna – och vände sig till politiker som Matteo Salvini och Donald Trump på ett dåligt sätt eller inte alls i det fördolda.

Det återstår att se vilken typ av påve kardinalerna kommer att välja under konklaven, som förmodligen börjar om ett par veckor. Den radikale Franciskus blev ett slags korrektiv till den konservative Benedictus. Kommer pendeln att slå tillbaka den här gången?